कुछ मुसलमानों का मानना है कि एक (शमन) है जो मरने वाले लोगों की आत्माओं को बुला सकता है और ला सकता है। हम इस तरह के झूठे विश्वासों से अल्लाह की शरण लेते हैं, क्योंकि वे स्पष्ट रूप से कुरान की आयतों के विपरीत हैं।
अल्लाह तआला कहते हैं,
اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
"अल्लाह (लोगों की) आत्मा को रखता है जब वे मर जाते हैं और (उन लोगों की) आत्मा को धारण करते हैं जो उनकी नींद के दौरान नहीं मरे हैं। इसलिए उसने उस आत्मा (व्यक्ति) को रोक लिया जिसके लिए उसने मृत्यु का आदेश दिया था और उसने नियत समय तक एक और आत्मा को छोड़ दिया। निश्चय ही इसमें उन लोगों के लिए अल्लाह की शक्ति की निशानियाँ हैं जो सोचते हैं।" (सूरत अज-जुमर [39]: 42)
तो जिस आत्मा को अल्लाह तआला ने उसकी मौत का फरमान सुनाया है, अल्लाह उसके जीवन में क़ब्र (आलम बरज़ख़) में क़यामत का दिन आने तक सहेगा।
अल्लाह तआला कहते हैं, काफिरों के सपनों के बारे में बताते हुए कि वे इस दुनिया में रहते हुए अपने पीछे छोड़े गए अच्छे कामों को सुधारने के लिए दुनिया में लौट आए,
حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ ؛ لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ
"(इस तरह काफ़िरों की स्थिति है), जब तक कि उनमें से किसी एक की मृत्यु न हो जाए, तो वह कहता है, "हे मेरे रब, मुझे (संसार में) लौटा दे।" कि मैं उन लोगों के लिए नेक काम करूँ जिन्हें मैंने पीछे छोड़ दिया है। कभी नहीँ। वास्तव में, यह केवल उनके द्वारा बोले गए शब्द थे। और उनके साम्हने एक शहरपनाह है जिस दिन तक वे जी उठेंगे।" (सूरत अल-मुमिनुन [23]: 99-100)
ऊपर के दो पदों के आधार पर, जो लोग मर चुके हैं उनकी आत्माएं क़ब्र में तब तक रहेंगी जब तक कि न्याय का दिन नहीं आ जाता। फिर यह कैसे संभव है कि ऐसे शमां हैं जो इन आत्माओं को लाने में सक्षम होने का दावा करते हैं, भले ही वे बरज़ख क्षेत्र में अल्लाह तआला के हाथों में हों?
हम इस्लाम में यह भी निश्चित रूप से जानते हैं कि जब वे कब्र में होंगे तो ईमान वालों को सुख मिलेगा। दूसरी ओर, गरीबों और काफिरों को कब्र में दण्ड दिया जाएगा। जैसा कि शरीयत के विभिन्न तर्कों द्वारा दिखाया गया है।
यदि शमां के दावों को स्वीकार कर लिया जाता है, तो इसका परिणाम यह होता है कि कब्र के कुछ निवासियों को कब्र की सजा या एहसान नहीं मिलेगा। और यह कानूनी रूप से संभव नहीं है। क्योंकि अल्लाह तआला ने कब्र की सज़ा या एहसान को उस चीज़ के इनाम के रूप में बनाया है जो वे तब करते थे जब वे अभी भी दुनिया में जीवित थे।
इसके अलावा, कब्र अल्लाह ताला के कानून और शक्ति के अधीन है, न कि उसके किसी भी प्राणी के नियंत्रण में। ताकि दुनिया में रहने वाले इंसानों के साथ जो कुछ नहीं किया जा सकता, वह उन इंसानों के साथ भी नहीं हो पाएगा जो मर चुके हैं।
मृतकों की आत्माओं को बुलाने में सक्षम होने का दावा करने वाले शमां के कार्यों के लिए, यह मानव संपत्ति को घमंड में लेने और मुसलमानों के अकीदा को नष्ट करने की एक चाल है। मानो ऐसा लगता है कि वे इसे करने में सक्षम हैं, यह केवल किन क़रीन के सहयोग का परिणाम है [1]। क्योंकि जिन्न क़रीन जिन्न हैं जो हमेशा दुनिया में रहते हुए एक व्यक्ति के जीवन के साथ रहते हैं, ताकि जिन्न क़रीन को उस व्यक्ति की स्थिति के बारे में विस्तार से पता चले जो मर गया है। तो यह क़रीन जिन्न थे जिन्होंने आकर उस व्यक्ति की स्थिति की सूचना दी जो मर गया था। लोगों ने यह भी सोचा कि यह किसी की आत्मा थी जो मर गया था।
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