उदाहरण के लिए, कल नव वर्ष की पूर्व संध्या पर, दर्जनों तस्कमालय किशोरों को शराब (शराब) के साथ पार्टी करके नए साल की पूर्व संध्या मनाते हुए छापे में पकड़ा गया था।
यही बात सिरेबन रीजेंसी के पंगेनान जिले के एंडर गांव के दर्जनों युवकों के साथ भी हुई. उन्होंने 31 दिसंबर 2017 को मिलावटी शराब पार्टी का आयोजन किया था, ताकि इसकी जानकारी रखने वाले सुरक्षा अधिकारियों ने तुरंत उन पर छापा मारा
द्वि घातुमान पीने के अलावा, नए साल की पूर्व संध्या एक ऐसा क्षण बन जाता है जो अक्सर किशोरों द्वारा मुफ्त सेक्स पार्टियों के लिए बिताया जाता है। जैसा कि महिला संकट केंद्र (डब्ल्यूसीसी) पालेम्बैंग की अध्यक्षा ने कहा, येनी रोसलैनी इज़ी, नव वर्ष की पूर्व संध्या और वेलेंटाइन डे अक्सर किशोर जोड़ों द्वारा मुफ्त सेक्स करने के लिए उपयोग किया जाता है
नए साल की पूर्व संध्या पर एक शख्स था जिसने अपने प्रेमी से प्यार और स्नेह का सबूत मांगकर लुभाया। आमतौर पर, किशोर जो नए साल की पूर्व संध्या और वेलेंटाइन डे के उत्साह में तल्लीन हैं, बस निमंत्रण का पालन करना चाहते हैं। इससे भी बदतर, ऐसा लगता है कि यह एक खुला रहस्य बन गया है।
किशोरों द्वारा नए साल के जश्न का शारीरिक और आध्यात्मिक प्रभाव पड़ेगा। शारीरिक रूप से, ऐसे कई चिकित्सा पहलू हैं जो हमारे युवाओं के लिए खतरा बन सकते हैं। शराब वास्तव में मस्तिष्क के लिए हानिकारक है, और शराब पीने से लड़ाई, लड़ाई, बलात्कार से लेकर हत्या तक कई अन्य व्यवहार हो सकते हैं।
उल्लेख नहीं है कि अवैध शराब के लिए पीने वाले के लिए मौत का खतरा है। यह मुक्त यौन व्यवहार विवाह से शुरू होने वाली समस्याओं की एक श्रृंखला का कारण बनता है, एचआईवी / एड्स सहित यौन संचारित संक्रमण, गर्भपात, दुर्घटना से विवाह, और बहुत कुछ।
आध्यात्मिक रूप से, मुस्लिम युवा अंततः उन उत्सवों में फंस जाते हैं जो इस्लाम से नहीं हैं। निश्चित रूप से यह किशोरों की समझ की कमी के साथ-साथ किशोरों की इस्लाम से दूरी पर प्रभाव डालने के कारण है।
नए साल के जश्न के उत्साह में किशोरों के फंसने की समस्या से लगता है कि इसे रोकने के लिए कोई ठोस प्रयास नहीं किया गया है. यह रोकथाम का प्रयास निश्चित रूप से रक्षा के पहले गढ़ के रूप में परिवार पर निर्भर करता है।
हालांकि, कभी-कभी माता-पिता अपने किशोरों को अपने दोस्तों के साथ बाहर जाने की अनुमति देना इतना आसान कर देते हैं। माता-पिता द्वारा कई कारण बताए गए, जिन्होंने अपने बच्चों को अनुमति दी, क्योंकि वे चिंतित थे कि उनके बच्चों को उनके साथियों द्वारा बहिष्कृत किया जाएगा, या यह इस्लाम में नए साल के अर्थ के बारे में माता-पिता की समझ की कमी के कारण हो सकता है।
नए साल के उत्सव के उद्भव के इतिहास को समझकर, हम यह सुनिश्चित कर सकते हैं कि ईसाई नव वर्ष वास्तव में गैर-मुसलमानों के उत्सव का हिस्सा है और अभी भी क्रिसमस के दौरान उनकी गतिविधियों का एक हिस्सा है। नए साल का जश्न अतीत की एक विरासत पार्टी है जिसे रोमनों द्वारा मनाया जाता था।
उन्होंने (रोमियों ने) इस विशेष दिन को जानूस, द गॉड ऑफ गेट्स, डोर्स और बीगिनिंग्स नामक देवता को समर्पित किया। प्राचीन रोमनों की मान्यताओं के अनुसार, जानूस एक देवता है जिसके दो चेहरे हैं, एक चेहरा आगे की ओर और दूसरा पीछे की ओर, भविष्य और अतीत के दर्शन के रूप में, वर्ष के मोड़ के क्षण की तरह। (जी कैपडेविल "लेस एपिथेट्स कल्टुएल्स डे जानूस" मेलेंगेस डी ल'इकोले फ़्रैन्काइज़ डी रोम (एंटीक्विटे), पीपी। 399-400)।
इस तथ्य से यह निष्कर्ष निकलता है कि नए साल का जश्न मुस्लिम संस्कृति में बिल्कुल भी पैदा नहीं होता है। नए साल की पूर्व संध्या पार्टी सबसे पहले मूर्तिपूजक रोमन समुदाय, अर्थात् मूर्तिपूजक रोमन समुदाय द्वारा मनाई गई थी। नए साल की स्थिति का जश्न मनाना, अन्यजातियों की छुट्टियां मनाने के समान है।
और यह वर्जित है। ऐसा इसलिए है क्योंकि व्यवहार उनकी आदतों की नकल करने जैसा ही है। पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने हमें उन लोगों की आदतों का अनुकरण करने के लिए मना किया है जो बुरे और बुरे काम करते हैं, जिनमें काफ़िर भी शामिल हैं। उन्होंने देखा: "जो कोई लोगों की आदतों का अनुकरण करता है, तो वह उन लोगों का हिस्सा है," (अबू दाऊद द्वारा सुनाई गई सही हदीस)।
इसके अलावा, काफिरों की छुट्टियों का पालन करना उनके प्रति वफादारी और प्यार दिखाने का एक रूप है। जबकि अल्लाह हमें उन्हें प्रेमी बनाने और उन्हें प्यार दिखाने से मना करता है।
अल्लाह कहता है: "हे ईमान लाने वालों, मेरे दुश्मनों और अपने दुश्मनों को वफादार दोस्त के रूप में न लें, जो आप उन्हें (रहस्य) बताते हैं, करुणा से बाहर; जब वास्तव में उन्होंने इनकार किया हैउस सत्य की ओर जो तुम्हारे पास आया है" (सूरः अल-मुमताहनः 1) ।
हरि राय को मनाना केवल सांसारिक मामलों और मनोरंजन ही नहीं, विश्वासों और आस्था के सिद्धांतों का हिस्सा है। जब पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम मदीना शहर में आए, तो शहर के निवासियों ने दो छुट्टियां मनाईं, नैरुज़ और मिहरजन।
उसने एक बार मदीना के लोगों के सामने कहा था: "मैं तुम्हारे पास आया था और तुम्हारे पास दो दावत के दिन हैं, जिन्हें तुम खेलने के लिए समय निकालते हो। जबकि अल्लाह ने तुम्हारे लिए दो बेहतरीन छुट्टियों की जगह ले ली है; ईद अल-फितर और ईद अल-अधा," (एचआर। अहमद, अबू दाउद, और नासाई)।
मदीना के लोगों द्वारा मनाए जाने वाले नैरुज और मिहरजन के उत्सव, सामग्री सिर्फ खेल रहे हैं और खा रहे हैं। इन दो उत्सवों के मूल स्रोत मागी के रूप में अनुष्ठान का कोई तत्व नहीं है। हालाँकि, यह देखते हुए कि ये दो छुट्टियां अविश्वासियों के उत्सव हैं, पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने उन्हें मना किया था। बदले में, अल्लाह ने दो सबसे अच्छी छुट्टियां दीं: ईद अल-फितर और ईद अल-अधा।
इस प्रकार, ईसाई नव वर्ष के उत्सव सहित, इस्लाम से नहीं होने वाले समारोहों के निषेध के लिए कुछ तर्क। अकीदा और इस्लामी कानून में इसे स्पष्ट रूप से मना किया गया है।
इसलिए मुसलमानों को एक दूसरे को याद दिलाने के लिए प्रतिस्पर्धा करनी चाहिए ताकि हम इस व्यर्थ और पापपूर्ण कृत्य से न फंसें। आपसी याद दिलाने का यह रूप अन्य मुसलमानों पर सामुदायिक नियंत्रण का एक रूप है।
उम्मीद है कि हर मुस्लिम परिवार की एक जैसी धारणा और समझ हो सकती है। इस प्रकार, मुस्लिम परिवार वर्ष की औपचारिक बारी का जश्न मनाने के लिए अपने किशोर बच्चों को आसानी से घर से बाहर नहीं निकलने देंगे।
सबसे बड़ी मुस्लिम आबादी वाले देश के रूप में इंडोनेशिया में भी इस्लामी विचार और भावनाएं होनी चाहिए। क्योंकि सरकार की नीतियां तय करेंगी कि वे किस तरह के लोगों का नेतृत्व करते हैं।
जब नेता निर्देश देता है कि नए साल का जश्न नहीं है, तो यह समुदाय, खासकर मुस्लिम युवाओं के लिए सच्ची सुरक्षा का एक रूप हो सकता है।
सलाम जब स्थानीय सरकारें हैं जो आंदोलन को निर्देश देती हैं कि नए साल में घर से बाहर न निकलें, या केवल प्रतिबिंब और मुहसब करें, या ढिकर के अलावा नए साल की शुरुआत करने के लिए कोई गतिविधि न करें। हमें इस प्रयास की सराहना करनी चाहिए, हालांकि हम वास्तव में आशा करते हैं कि यह एक राष्ट्रीय अपील बन जाएगा। ईश्वर की इच्छा से मुस्लिम युवाओं को नए साल के जश्न के उत्साह के खतरों से भी बचाया जा सकता है। अल्लाहु आलम बी शोएब।
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