भतीजा अब भी महरम

अल-हम्दुलिल्लाह, सारी प्रशंसा अल्लाह, दुनिया के भगवान के लिए है। शालावत और अल्लाह के रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम, उनके परिवार और दोस्तों को बधाई।

एक महिला की एक भतीजी है। उनके भतीजे का एक बेटा है। उसका पद अपने भतीजे के पुत्र के दादा-दादी के बराबर है। क्योंकि महिला उसके दादा-दादी की बहन थी। उन्हें दादी भी कहा जाता था (एमबाह बेटी, क्योंकि जावानीस)। क्या उसका भतीजा (उसका पोता) अब भी उसके साथ महरम है? क्या वह उससे हाथ मिला सकती है?

एक भाई या बहन का बेटा - जिसे भतीजा कहा जाता है - एक महरम है। इसी तरह भतीजे भी अब भी महरम हैं। इसलिए कोई अपने भतीजे से शादी नहीं कर सकता और न ही अपने भतीजे के बच्चे से। क्योंकि मैं अभी भी महरम हूं।

उदाहरण के लिए, एक आदमी अपने भाई या बहन की बेटी से शादी नहीं कर सकता। उनके भतीजे के रूप में उनकी स्थिति। उसकी भतीजी एक महिला है जिससे उसे शादी करने की मनाही है। अभी भी उसके लिए महरम है। इसी तरह, वह अपने भतीजे की बेटी से शादी नहीं कर सकता। पुरुष अपने भतीजे की महिला और अपनी भतीजी की बेटी से हाथ मिला सकता है।

[पढ़ें: पूर्व सास महरम हैं; उसके साथ हिला सकते हैं!]

इसी तरह, एक महिला की शादी उस पुरुष से नहीं हो सकती है जो अभी भी उसका भतीजा (उसके भाई या बहन का बेटा) है। उसके साथ अभी भी उसके दोस्ताना संबंध हैं। तो वह उससे हाथ मिला सकता है। इसी तरह, वह अपने भतीजे के बेटे से शादी नहीं कर सकता। उसके साथ महरम का रिश्ता अब भी है। महिला उस पुरुष से हाथ मिला सकती है जो उसके भतीजे का पोता है।

एक आदमी अपने भतीजे और उसके वंशजों से शादी नहीं कर सकता। इसी तरह, एक महिला की शादी उसके भतीजे के बेटे और उसके वंशजों से नहीं हो सकती है। उन सभी के चाचा और चाची के रूप में उनकी स्थिति। शेख इब्न बज़ के एक फतवे में यह मुसलमानों का इज्मा बन गया है।

क्यूएस में अल्लाह मुहर्रमत महिलाओं में से एक का उल्लेख करता है (जिसे शादी करने से मना किया जाता है और उसे महरम का दर्जा प्राप्त है)। अल-निसा ': 23. उनमें पिता और माता के मार्ग से चाची, और भाइयों या बहनों के मार्ग से भतीजे भी हैं।

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ

"तुम्हारे लिए मना किया है (विवाह करने के लिए) तुम्हारी माताओं; आपकी पुत्रियाँ; तेरी बहिनें, तेरे पिता की बहिनें; तुम्हारी माँ की बहनें; तुम्हारे भाइयों की बेटियाँ; तुम्हारी बहनों की बेटियाँ।" (सूरत अल-निसा': 23)

अंत में, भतीजी की भतीजी का बेटा अभी भी उसके लिए महरम है। केमहरामन के कानून लागू होते हैं, जैसे कि उससे शादी करना मना है और उससे हाथ मिलाना जायज़ है। वल्लाहु आलम।

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