कुछ दिनों पहले मिस्र की एक सच्ची कहानी पर आधारित एक धारावाहिक का प्रसारण देश के एक निजी टेलीविजन स्टेशन द्वारा किया गया था। सोप ओपेरा एक माँ की कहानी बताता है जिसे उसके बेटे ने उमराह करने के लिए पवित्र भूमि पर जाने के लिए आमंत्रित किया है। बच्चा कितना खुश था कि उसकी माँ पवित्र भूमि पर जा सकती थी। लेकिन उनकी खुशी उस वक्त गम में बदल गई जब उनकी मां ग्रैंड मस्जिद के इलाके में थीं और काबा को नहीं देख पाईं क्योंकि उन्हें अंधेरे के अलावा और कुछ दिखाई नहीं दे रहा था.
उसने हार नहीं मानी। उसने लगातार अल्लाह से अपनी माँ के पापों को क्षमा करने और उसकी माँ को काबा देखने में सक्षम बनाने की भीख माँगी। हालाँकि, अल्लाह उनकी प्रार्थनाओं का जवाब देने के लिए खुश नहीं था जब तक कि यह उनकी मातृभूमि में लौटने का समय नहीं था। उसने अपनी मां को पांच बार उमराह और एक हज तक पवित्र भूमि पर जाने के लिए आमंत्रित करने की उम्मीद नहीं छोड़ी, हालांकि यह पता चला कि उसकी मां अभी भी एक ही चीज़ का अनुभव कर रही थी, जब वह क्षेत्र में थी तो उसकी मां हमेशा अंधी हो गई थी ग्रैंड मस्जिद के.
अंग्रेजी में वेबसाइट पर, एक व्यक्ति है जिसने तीन बार हज किया है और इस साल हज करने की योजना बना रहा है और पूछ रहा है कि उसे फिर से हज करके अपनी इच्छाओं को पूरा करने और मदद करके उम्मा की जरूरतों को पूरा करने के बीच क्या करना चाहिए। मुसलमानों पर बोझ हल्का करने के लिए दुर्भाग्य से पीड़ित।
हर साल हमेशा कई इंडोनेशियाई कलाकार या मशहूर हस्तियां होती हैं जिन्हें उमराह या हज के लिए पवित्र भूमि पर जाने का अवसर मिलता है।
जीवन शैली के रूप में हज
सुविधाओं और सुविधाओं से भरे इस युग में, उमराह और हज करना दुनिया के किसी भी कोने के कुछ मुसलमानों के लिए एक जीवन शैली बन गई है, चाहे वह सरकारी अधिकारी हों, धार्मिक नेता हों, मशहूर हस्तियां हों, व्यवसायी हों या आम समुदाय के लोग हों। वे आसानी से और हल्के ढंग से बैतुल्लाह (अल्लाह के घर) में जाते हैं जैसे गाँव के बाहर या शहर के बाहर दोस्तों, परिचितों या रिश्तेदारों के घर जाना। यह इतना आसान और हल्का है कि उनमें से कुछ हर साल हज या उमराह कर सकते हैं। यह भी आश्चर्य की बात नहीं है कि कुछ लोग अपनी मातृभूमि और पवित्र भूमि के बीच साल में कई बार आवागमन करने में सक्षम होते हैं।
इस घटना की सराहना की जानी चाहिए। यह स्पष्ट रूप से मुसलमानों के बीच दान में इस्लामी उत्साह में वृद्धि को दर्शाता है। हालाँकि, यह घटना हमारे सामूहिक प्रतिबिंब के लिए एक चिंता और सामग्री होने की भी योग्य है। क्या हज और या उमराह को एक जीवन शैली बनाना उचित है जबकि एक ही समय में ईमान में बहुत सारे भाई-बहन हैं (और उनकी संख्या उन लोगों से कहीं अधिक है जो हज और उमराह को जीवन शैली बनाने में सक्षम हैं) जो युद्धों के शिकार हैं, प्राकृतिक आपदाएँ, आर्थिक आपदाएँ और सामाजिक आपदाएँ?
जो लोग उचित हैं और विश्वास रखते हैं वे निश्चित रूप से इसे स्वीकार नहीं कर सकते हैं और अनुपयुक्त उत्तर दे सकते हैं!
"आप में से कोई भी विश्वास नहीं करता है जब तक कि वह अपने भाई से प्यार करता है जैसा वह खुद से प्यार करता है" (बुखारी और मुस्लिम द्वारा वर्णित)
प्रत्येक समझदार व्यक्ति निश्चित रूप से स्वयं से प्रेम करता है, इसके लिए वह अपने जीवन की निरंतरता, कल्याण और सुरक्षा को बनाए रखने के लिए शक्ति, प्रयास, समय और धन लगाने में कंजूस नहीं है। एक मुसलमान के ईमान की निशानियों में से एक यह है कि वह अपने भाई से वैसे ही प्यार करे जैसे वह खुद से करता है। इस प्रकार, वह अपने साथी विश्वासियों के जीवन की निरंतरता, कल्याण और सुरक्षा को बनाए रखने के लिए अपनी शक्ति, प्रयास, समय और धन का प्रयोग करने में कंजूस नहीं होगा।
जिहाद एक जीवन शैली के रूप में
तो क्या करना चाहिए और क्या करना चाहिए? जो पेशकश की जा सकती है वह है जिहाद को उसके सही अर्थों में - न कि गलत समझा और गलत समझा जाना - मुसलमानों के बीच जीवन का एक तरीका।
शेख युसूफ कराधावी ने अपनी पुस्तक "फिखुल जिहाद" में तर्क दिया है कि जिहाद शब्द का अर्थ युद्ध (अल-क़ितल) शब्द से अधिक व्यापक है, हालांकि उन्होंने कहा, फ़िक़्ह जिहाद शब्द को समझता है जिसका अर्थ केवल युद्ध है।
उन्होंने विद्वानों द्वारा दी गई जिहाद की विभिन्न परिभाषाओं को सामने रखा। वह जिहाद को प्राथमिकता देता है जिसे जीवन, संपत्ति, दिमाग, जीभ, सैनिकों आदि के साथ अल्लाह के रास्ते में प्रयास और क्षमता के परिश्रम के रूप में परिभाषित किया जाता है। उनके अनुसार, यह परिभाषा अधिक उपयुक्त है क्योंकि इसमें कुरान और सुन्नत में वर्णित सभी प्रकार के जिहाद शामिल हैं।
इब्न तैमिया की राय का हवाला देते हुए, उन्होंने संकेत दिया कि जिहाद में इरादे और दृढ़ संकल्प के रूप में दिल की गतिविधि, दावा के रूप में मौखिक गतिविधि और स्पष्टीकरण, विचारों और विचारों के रूप में तर्क गतिविधि और शरीर में शारीरिक गतिविधियां शामिल हैं। युद्ध का रूप और इतने पर।
उसने जिहाद के प्रकारों को चार भागों में विभाजित किया:
1. सैन्य जिहाद: प्रतिरोध जिहाद और आक्रामक जिहाद
2. आध्यात्मिक जिहाद
3. दावा जिहाद
4. सिविल जिहाद (अल-जिहाद अल-मदानी)। इस नागरिक जिहाद में विज्ञान का जिहाद, सामाजिक जिहाद, आर्थिक जिहाद, शिक्षण जिहाद, स्वास्थ्य जिहाद और अन्य जिहाद शामिल हैं।
मुसलमानों की समस्याएं कितनी पुरानी हैं, इस पर विचार करना और विचार करना कि वे आज कहीं भी हैं, जैसे कि फिलिस्तीन, सोमालिया, बर्मा, कश्मीर और उनकी मातृभूमि में।ईर्ष्या मुस्लिम समुदाय के सभी घटकों, विशेष रूप से नेताओं और विद्वानों के लिए जिहाद आंदोलन को मुसलमानों के लिए जीवन शैली के रूप में सामाजिक बनाने का समय है।
जिहाद लोगों की समस्याओं का समाधान
जिहाद के अर्थ, परिभाषा, अवधारणा और दायरे के आधार पर, जैसा कि शेख युसूफ कराधावी ने अपनी पुस्तक में व्यापक तरीके से स्पष्ट रूप से समझाया है, लेखक यह निष्कर्ष निकाल सकता है कि यदि जिहाद सही मायने में और सही मायने में मुसलमानों द्वारा लागू किया जाता है, तो यह समस्याओं को हल करने में सक्षम होगा। समकालीन मुसलमानों की।
डॉ। मिस्र के अल-अजहर विश्वविद्यालय से इस्लामी अध्ययन में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त करने वाले वाल शिहाब, वेबसाइट पर अंग्रेजी संस्करण में इस्लामऑनलाइन.नेट पर फतवा इकाई के पूर्व प्रमुख ने समझाया कि एक मुसलमान के लिए बार-बार उमराह करना अस्वीकार्य है और हज। जो एक सुन्नत पूजा है, लेकिन साथी विश्वासियों को उनकी धार्मिक पहचान और विश्वासों को बनाए रखने और उनके जीवन की रक्षा करने में मदद करने के दायित्व को छोड़ देता है। समर्थन दावा, सामुदायिक कल्याण, इस्लामी परियोजनाओं जैसे इस्लामी केंद्र और स्कूल जो मुसलमानों और गैर-मुसलमानों को इस्लाम और उसकी शिक्षाओं को जानने के लिए शिक्षित करते हैं, और मुसलमानों की अगली पीढ़ी को इस्लामी मूल्यों के साथ शिक्षित करते हैं। इसलिए अगर कोई मुसलमान इस काम को प्राथमिकता दे तो उसे बार-बार हज और उमराह करने से ज्यादा इनाम मिलेगा।
जिहादी का गुण
रसूलुल्लाह ने कहा जिसका अर्थ है: अबू हुरैरा से, कि अल्लाह के रसूल से पूछा गया, "सबसे अच्छा काम क्या है?" तो उसने उत्तर दिया, "अल्लाह और उसके रसूल पर ईमान रखो।" फिर पूछा, "फिर क्या?" उसने उत्तर दिया, "अल्लाह के रास्ते में जिहाद।" फिर पूछा, "फिर क्या?" उन्होंने उत्तर दिया, "हज्ज मबरूर" (बुखारी और मुस्लिम द्वारा सुनाई गई)।
उपरोक्त हदीस से पता चलता है कि अल्लाह के रास्ते में जिहाद मबरूर तीर्थयात्रा की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण कार्य है, अनमब्रूर तीर्थयात्रा की तो बात ही छोड़िए। यदि आपने एक बार हज और/या उमरा किया है, तो एक से अधिक बार अकेले रहने दें, अब आपके लिए जिहाद करना अधिक उपयुक्त है। अल्लाह महानतम है! वल्लाहु आलम
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