इखलास का अर्थ केवल अल्लाह को छोड़कर दान की प्रवृत्ति को समाप्त करना है। एक बार नहीं बल्कि हर दिन पढ़ाई करना काफी है। ईमानदारी किसी के दान की स्वीकृति के लिए शर्तों में से एक है।
दान करते समय नुकसान होता है लेकिन पता चलता है कि दान के रिकॉर्ड में कुछ भी नहीं लिखा है।
क्यों? क्योंकि इरादा आख़िरत (अल्लाह) के लिए नहीं बल्कि दुनिया से कुछ उम्मीद करने का है।
इस दुनिया में हम जो कुछ भी मांगते हैं, अल्लाह उसे नकद देगा, लेकिन परलोक में इसे नहीं छोड़ा जाएगा। सिर्फ इसलिए कि यह ईमानदार नहीं है।
सांसारिक आशा, धन, पद, प्रसिद्धि, सफल संतान के लिए दान। दुनिया में सब कुछ अल्लाह देगा।
लेकिन दुर्भाग्य से भगवान का सामना करने पर कोई इनाम नहीं बचा है। छोटी-छोटी प्रथाएँ जिन पर विचार नहीं किया जाता है, वे अभी भी इसमें हैं।
सभी पुराने दान कहाँ हैं? दुनिया में सब कुछ बदल दिया गया है.
مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لَا يُبْخَسُونَ (15) أُولَئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الْآَخِرَةِ إِلَّا النَّارُ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (16)
"जो कोई भी इस दुनिया के जीवन और उसके आभूषणों की इच्छा रखता है, हम निश्चित रूप से उन्हें इस दुनिया में उनके काम के लिए पूरी तरह से पुरस्कृत करेंगे और उस दुनिया में उन पर अत्याचार नहीं किया जाएगा। ये वे लोग हैं जिन्हें आख़िरत में नर्क के अलावा कुछ हासिल नहीं होगा, और आख़िरत में, उन्होंने इस दुनिया में जो काम किया है वह खो गया है और जो उन्होंने काम किया है वह व्यर्थ है।" (सूरत हुड [11]: 15-16)
चार चीजें जो ईमानदारी को अमान्य कर सकती हैं। इनमें रिया, सुअः, उजूब और अभिमानी।
पहली है रिया।
रिया शब्द रा-यारा-रुयन-वा रुयतन से आया है जिसका अर्थ है देखना। इस शब्द का अर्थ है दूसरों को दान दिखाना।
दूसरा है सुमा।
समा शब्द से व्युत्पन्न जिसका अर्थ है अभ्यास सुनना। लोगों के सामने अपने कर्मों का उल्लेख करते हुए, वह खुश नहीं है यदि उसके कर्मों को दूसरों को नहीं पता है।
क्योंकि यह अजीब नहीं है कि दान को छिपाना बहुत मुश्किल है, खासकर डिजिटल युग में, कुछ भी आसानी से सोशल मीडिया पर अपलोड किया जा सकता है ताकि वह परोक्ष रूप से ईमानदारी को मिटा दे।.

चौथा अभिमानी होना या दूसरों को घमण्ड करना और नीचा दिखाना.
खुद को ऊपर उठाना और दूसरों को नीचा दिखाना पसंद करते हैं। यह मामला कभी भी तवाधु के उस रवैये से नहीं जुड़ पाएगा, जो सिर्फ ईमान वालों का होता है।
सूरह अज़-ज़ुमर श्लोक 3 में अल्लाह तआला कहते हैं:,
اَلَا لِلّٰهِ الدِّيْنُ الْخَالِصُ…
याद है! केवल अल्लाह शुद्ध धर्म (शिर्क से) का है।
ऊपर बताया गया है कि खलिशु शब्द है जिसका अर्थ है शुद्ध। शुद्ध कुछ भी नहीं मिलाया जाता है। जैसे शुद्ध दूध जो खून या गंदगी से मिश्रित न हो।
इसी तरह, ईमानदारी से, अल्लाह के लिए इरादा 100% है। अकेले अल्लाह के चेहरे की उम्मीद के अलावा कोई तत्व नहीं है। चूंकि एकेश्वरवाद अल्लाह के स्वर्ग में जाने के लिए एक व्यक्ति की महान पूंजी है। कोई पदार्थ नहीं है जिसकी पूजा की जाती है, मदद मांगी जाती है, आशा की जगह अल्लाह के अलावा है।
क्योंकि भगवान नहीं चाहता कि किसी चीज के साथ दूसरा हो। तो जब दान उसके लिए नहीं है तो अल्लाह को अभ्यास की आवश्यकता नहीं है।
यहां तक कि जब आप बहुत सारे कामों के साथ अल्लाह से मिलते हैं, तो अल्लाह उन्हें दूर फेंक देगा। (हदीस 3 लोग जिन्हें पवित्र माना जाता है, लेकिन बाद में नरक में जाने वाले पहले व्यक्ति होंगे)
ईमानदार लोगों में गुण होते हैं। उनमें से,
1. सच्चाई के अधीन होना आसान है, भले ही वह उन लोगों से आता हो जिनसे वह नफरत करता है। जो कुछ अल्लाह और उसके रसूल की ओर से आता है, वह उसका पालन करेगा।
2. वह यह कहने में शर्माता नहीं है कि वह नहीं जानता। पूछे जाने पर कितने लोगों को यह कहने में शर्म आती है कि वे नहीं जानते हैं इसलिए उन्हें अभी भी जानकार लोग कहा जा सकता है।
3. परमेश्वर की आज्ञाओं को पूरा करने में आलसी और भारी नहीं। जब वह अकेला या भीड़ में होता है, तब भी वह अल्लाह के आदेशों को पूरा करने में मेहनती होता है और वर्जित चीजों से दूर रहने की जल्दी करता है।
5. ईमानदार लोग वही हैं जो वे हैं। बाहर खड़े होना या खुद को नीचा दिखाना नहीं चाहता.

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